Dashboard UPT Perpustakaan

Hukum Internasional Kontemporer adalah bidang hukum yang dinamis, berkembang melampaui hubungan antarnegara klasik untuk mencakup tantangan global modern seperti hak asasi manusia (HAM), terorisme, kejahatan siber, lingkungan, ekonomi internasional, dan peran aktor non-negara, dengan fokus pada menjaga perdamaian, keadilan, dan kerjasama melalui instrumen seperti PBB, Mahkamah Pidana Internasional, serta prinsip-prinsip seperti larangan penggunaan kekerasan dan perlindungan warga sipil dalam konflik, meskipun menghadapi tantangan penegakan hukum di era globalisasi dan teknologi.

Hukum Internasional Kontemporer adalah bidang hukum yang dinamis, berkembang melampaui hubungan antarnegara klasik untuk mencakup tantangan global modern seperti hak asasi manusia (HAM), terorisme, kejahatan siber, lingkungan, ekonomi internasional, dan peran aktor non-negara, dengan fokus pada menjaga perdamaian, keadilan, dan kerjasama melalui instrumen seperti PBB, Mahkamah Pidana Internasional, serta prinsip-prinsip seperti larangan penggunaan kekerasan dan perlindungan warga sipil dalam konflik, meskipun menghadapi tantangan penegakan hukum di era globalisasi dan teknologi.

Hukum Internasional Kontemporer adalah bidang hukum yang dinamis, berkembang melampaui hubungan antarnegara klasik untuk mencakup tantangan global modern seperti hak asasi manusia (HAM), terorisme, kejahatan siber, lingkungan, ekonomi internasional, dan peran aktor non-negara, dengan fokus pada menjaga perdamaian, keadilan, dan kerjasama melalui instrumen seperti PBB, Mahkamah Pidana Internasional, serta prinsip-prinsip seperti larangan penggunaan kekerasan dan perlindungan warga sipil dalam konflik, meskipun menghadapi tantangan penegakan hukum di era globalisasi dan teknologi.

Buku ini dapat dipergunakan sebagai bahan studi dan perbandingan bagi siapa saja yang berminat untuk m,endalami ajaran Islam, khususnya dalam sejarah hukum kekeluargaan.

Buku ini dapat dipergunakan sebagai bahan studi dan perbandingan bagi siapa saja yang berminat untuk m,endalami ajaran Islam, khususnya dalam sejarah hukum kekeluargaan.

Buku ini dapat dipergunakan sebagai bahan studi dan perbandingan bagi siapa saja yang berminat untuk m,endalami ajaran Islam, khususnya dalam sejarah hukum kekeluargaan.

Buku ini dapat dipergunakan sebagai bahan studi dan perbandingan bagi siapa saja yang berminat untuk m,endalami ajaran Islam, khususnya dalam sejarah hukum kekeluargaan.

Buku ini dapat dipergunakan sebagai bahan studi dan perbandingan bagi siapa saja yang berminat untuk m,endalami ajaran Islam, khususnya dalam sejarah hukum kekeluargaan.

Buku ini dapat dipergunakan sebagai bahan studi dan perbandingan bagi siapa saja yang berminat untuk m,endalami ajaran Islam, khususnya dalam sejarah hukum kekeluargaan.

Buku ini dapat dipergunakan sebagai bahan studi dan perbandingan bagi siapa saja yang berminat untuk m,endalami ajaran Islam, khususnya dalam sejarah hukum kekeluargaan.

Buku ini menyajikan perjalanan sejarah dan politik hukum yang diberlakukan terhadap kedua sistem hukum islam dan adat, dan karakter masing - masing. Beberapa pokok bahasan dalam buku ini dilihat dari perspektif masyarakat minangkabau. Penyajian wilayah Matrilineal Minangkabau dimaksud sebagai perbandingan dari kondisi umat islam di nusantara, di samping taat beragama, juga kokoh memegang adat, sesuai dengan falsafah " Adat basandi syarak, syarak basandi kitabulla. Syarak mangato, adat mamakai Hukum keluarga, umpamanya, dalam bahasan ini adalaha masalah perkawinan, kepemilikan harta dan warisan, serta tanggung jawab orang tua terhadap anak dan status anak, yang berkembang dalam hukum keluarga adat (khususnya hukum adat minangkabau) dan hukum keluarga islam.

Buku ini menyajikan perjalanan sejarah dan politik hukum yang diberlakukan terhadap kedua sistem hukum islam dan adat, dan karakter masing - masing. Beberapa pokok bahasan dalam buku ini dilihat dari perspektif masyarakat minangkabau. Penyajian wilayah Matrilineal Minangkabau dimaksud sebagai perbandingan dari kondisi umat islam di nusantara, di samping taat beragama, juga kokoh memegang adat, sesuai dengan falsafah " Adat basandi syarak, syarak basandi kitabulla. Syarak mangato, adat mamakai Hukum keluarga, umpamanya, dalam bahasan ini adalaha masalah perkawinan, kepemilikan harta dan warisan, serta tanggung jawab orang tua terhadap anak dan status anak, yang berkembang dalam hukum keluarga adat (khususnya hukum adat minangkabau) dan hukum keluarga islam.

Buku ini menyajikan perjalanan sejarah dan politik hukum yang diberlakukan terhadap kedua sistem hukum islam dan adat, dan karakter masing - masing. Beberapa pokok bahasan dalam buku ini dilihat dari perspektif masyarakat minangkabau. Penyajian wilayah Matrilineal Minangkabau dimaksud sebagai perbandingan dari kondisi umat islam di nusantara, di samping taat beragama, juga kokoh memegang adat, sesuai dengan falsafah " Adat basandi syarak, syarak basandi kitabulla. Syarak mangato, adat mamakai Hukum keluarga, umpamanya, dalam bahasan ini adalaha masalah perkawinan, kepemilikan harta dan warisan, serta tanggung jawab orang tua terhadap anak dan status anak, yang berkembang dalam hukum keluarga adat (khususnya hukum adat minangkabau) dan hukum keluarga islam.

Buku ini menyajikan perjalanan sejarah dan politik hukum yang diberlakukan terhadap kedua sistem hukum islam dan adat, dan karakter masing - masing. Beberapa pokok bahasan dalam buku ini dilihat dari perspektif masyarakat minangkabau. Penyajian wilayah Matrilineal Minangkabau dimaksud sebagai perbandingan dari kondisi umat islam di nusantara, di samping taat beragama, juga kokoh memegang adat, sesuai dengan falsafah " Adat basandi syarak, syarak basandi kitabulla. Syarak mangato, adat mamakai Hukum keluarga, umpamanya, dalam bahasan ini adalaha masalah perkawinan, kepemilikan harta dan warisan, serta tanggung jawab orang tua terhadap anak dan status anak, yang berkembang dalam hukum keluarga adat (khususnya hukum adat minangkabau) dan hukum keluarga islam.

Buku ini menyajikan perjalanan sejarah dan politik hukum yang diberlakukan terhadap kedua sistem hukum islam dan adat, dan karakter masing - masing. Beberapa pokok bahasan dalam buku ini dilihat dari perspektif masyarakat minangkabau. Penyajian wilayah Matrilineal Minangkabau dimaksud sebagai perbandingan dari kondisi umat islam di nusantara, di samping taat beragama, juga kokoh memegang adat, sesuai dengan falsafah " Adat basandi syarak, syarak basandi kitabulla. Syarak mangato, adat mamakai Hukum keluarga, umpamanya, dalam bahasan ini adalaha masalah perkawinan, kepemilikan harta dan warisan, serta tanggung jawab orang tua terhadap anak dan status anak, yang berkembang dalam hukum keluarga adat (khususnya hukum adat minangkabau) dan hukum keluarga islam.