Dashboard UPT Perpustakaan

-

-

Melihat teori dan praktek hukum, baik secara universal, apalagi yang terjadi di Indonesia ini mutunya rendah dan ditenggarai rendahnya sudah sampai ke titik nadir, maka penulis mencoba menganalisis hukum tersebut secara filsafat-yuridis dengan pendekatan alternatif yang kritis. Khususnya dengan mengambil sebagai studi tentang hukum di Indonesia dalam perkembangan teori dan praktek. Dengan pendekatan multidimensi yang kritis seperti itu, diangkatlah topik-topik, seperti critical legal studies, modernisasi hukum, penegakan hukum, pendidikan hukum, dan lain-lain.

Karena itu, buku ini diharapkan akan sangat berguna untuk menambah cakrawala filsafat dan mengasah ketajaman berpikir dari para mahasiswa dan ahli hukum kita. Dengan begitu, mereka dapat berpikir kritis dalam suatu teritori yang luas bahkan bila perlu tanpa batas, agar dapat meneropong teori dan praktek hukum saat ini yang penuh dengan kebusukan, kepura-puraan, kanaifan, dan tentu saja juga banyak bopeng-bopengnya. Penulis tidak mungkin dan tidak akan pernah menggantungkan harapan apa pun kepada pembaca yang membaca buku ini kecuali hanya sekadar sebuah wacana yang dapat membangkitkan kesadaran bahwa betapa banyak yang telah usang dan renta dalam teori dan praktek hukum sekarang ini, yang segera mesti diubah. Karena itu, mari kita bangkit, bangkit dan bangkit lagi dari keterpurukan teori dan praktek hukum kita.

Aljabar adalah cabang matematika yang menggunakan huruf dan simbol (seperti \(x\) atau \(y\)) untuk mewakili angka yang belum diketahui, sehingga memudahkan kita dalam memecahkan masalah dan menuliskan rumus

Aljabar adalah cabang matematika yang menggunakan huruf dan simbol (seperti \(x\) atau \(y\)) untuk mewakili angka yang belum diketahui, sehingga memudahkan kita dalam memecahkan masalah dan menuliskan rumus

-

-

-

-

-

Salah satu wacana yang menarik untuk dibicarakan sejak zaman Plato adalah hubungan antara fisika dan matematika, terutama terkait dengan peran matematika dalam fisika. Plato memandang bahwa alam ini secara intrinsik bersifat matematis. Tetapi, Plato juga memiliki pandangan bahwa objek-objek matematis tidak maujud dalam alam internal ini. Objek matematis maujud dalam alam gagasan yang ia sebut sebagai alam eksternal. Ungkapan bahwa alam semesta secara intrinsik bersifat matematis sama saja dengan upaya mewakilkan atau menyusun representasi bagi fenomena alamiah dalam realitas matematis. Pertanyaan yang cukup provokatif adalah yang menyangkut keutuhan wakilan yang mungkin dapat ditemukan, yakni apakah semua hukum alam itu seluruhnya dapat diwakili oleh sebuah bangunan matematis yang koheren?

Salah satu wacana yang menarik untuk dibicarakan sejak zaman Plato adalah hubungan antara fisika dan matematika, terutama terkait dengan peran matematika dalam fisika. Plato memandang bahwa alam ini secara intrinsik bersifat matematis. Tetapi, Plato juga memiliki pandangan bahwa objek-objek matematis tidak maujud dalam alam internal ini. Objek matematis maujud dalam alam gagasan yang ia sebut sebagai alam eksternal. Ungkapan bahwa alam semesta secara intrinsik bersifat matematis sama saja dengan upaya mewakilkan atau menyusun representasi bagi fenomena alamiah dalam realitas matematis. Pertanyaan yang cukup provokatif adalah yang menyangkut keutuhan wakilan yang mungkin dapat ditemukan, yakni apakah semua hukum alam itu seluruhnya dapat diwakili oleh sebuah bangunan matematis yang koheren?

Salah satu wacana yang menarik untuk dibicarakan sejak zaman Plato adalah hubungan antara fisika dan matematika, terutama terkait dengan peran matematika dalam fisika. Plato memandang bahwa alam ini secara intrinsik bersifat matematis. Tetapi, Plato juga memiliki pandangan bahwa objek-objek matematis tidak maujud dalam alam internal ini. Objek matematis maujud dalam alam gagasan yang ia sebut sebagai alam eksternal. Ungkapan bahwa alam semesta secara intrinsik bersifat matematis sama saja dengan upaya mewakilkan atau menyusun representasi bagi fenomena alamiah dalam realitas matematis. Pertanyaan yang cukup provokatif adalah yang menyangkut keutuhan wakilan yang mungkin dapat ditemukan, yakni apakah semua hukum alam itu seluruhnya dapat diwakili oleh sebuah bangunan matematis yang koheren?

Salah satu wacana yang menarik untuk dibicarakan sejak zaman Plato adalah hubungan antara fisika dan matematika, terutama terkait dengan peran matematika dalam fisika. Plato memandang bahwa alam ini secara intrinsik bersifat matematis. Tetapi, Plato juga memiliki pandangan bahwa objek-objek matematis tidak maujud dalam alam internal ini. Objek matematis maujud dalam alam gagasan yang ia sebut sebagai alam eksternal. Ungkapan bahwa alam semesta secara intrinsik bersifat matematis sama saja dengan upaya mewakilkan atau menyusun representasi bagi fenomena alamiah dalam realitas matematis. Pertanyaan yang cukup provokatif adalah yang menyangkut keutuhan wakilan yang mungkin dapat ditemukan, yakni apakah semua hukum alam itu seluruhnya dapat diwakili oleh sebuah bangunan matematis yang koheren?

Salah satu wacana yang menarik untuk dibicarakan sejak zaman Plato adalah hubungan antara fisika dan matematika, terutama terkait dengan peran matematika dalam fisika. Plato memandang bahwa alam ini secara intrinsik bersifat matematis. Tetapi, Plato juga memiliki pandangan bahwa objek-objek matematis tidak maujud dalam alam internal ini. Objek matematis maujud dalam alam gagasan yang ia sebut sebagai alam eksternal. Ungkapan bahwa alam semesta secara intrinsik bersifat matematis sama saja dengan upaya mewakilkan atau menyusun representasi bagi fenomena alamiah dalam realitas matematis. Pertanyaan yang cukup provokatif adalah yang menyangkut keutuhan wakilan yang mungkin dapat ditemukan, yakni apakah semua hukum alam itu seluruhnya dapat diwakili oleh sebuah bangunan matematis yang koheren?