Dashboard UPT Perpustakaan

Jauh sebelum kemerdekaan kita diproklamasikan, Mohammad Hatta telah memberi perhatian kepada keadaan ekonomi bangsa kita yang amat menyedihkan. Bahkan semenjak Mohammad Hatta menginjak dewasa, telah tertanam satu keyakinan yang teguh padanya, bahwa kualitas hidup dan keadaan ekonomi rakyat, dapat diperbaiki dengan jalan koperasi. Sebagai perumus pasal 33 UUD 1945, Mohammad Hatta mengetahui dengan tepat, apa yang dikandung dan dapat dijabarkan dari pasal tersebut. Selama pasal 33 UUD 1945 masih tetap dijadikan dasar bagi usaha pembangunan ekonomi nasional, selama itu pulah pikiran-pikiran Mohammad Hatta dalam bidang ekonomi dan koperasi menjadi dasar yang penting untuk di kaji. Sebagai BAPAK KOPERASI INDONESIA, Mohammad Hatta mengatakan bahwa potensi untuk memajukan koperasi di Negeri kita sudah dimiliki, tinggal diorganisasikan menjadi koperasi ekonomi, dikerjakan secara rasional.

Jauh sebelum kemerdekaan kita diproklamasikan, Mohammad Hatta telah memberi perhatian kepada keadaan ekonomi bangsa kita yang amat menyedihkan. Bahkan semenjak Mohammad Hatta menginjak dewasa, telah tertanam satu keyakinan yang teguh padanya, bahwa kualitas hidup dan keadaan ekonomi rakyat, dapat diperbaiki dengan jalan koperasi. Sebagai perumus pasal 33 UUD 1945, Mohammad Hatta mengetahui dengan tepat, apa yang dikandung dan dapat dijabarkan dari pasal tersebut. Selama pasal 33 UUD 1945 masih tetap dijadikan dasar bagi usaha pembangunan ekonomi nasional, selama itu pulah pikiran-pikiran Mohammad Hatta dalam bidang ekonomi dan koperasi menjadi dasar yang penting untuk di kaji. Sebagai BAPAK KOPERASI INDONESIA, Mohammad Hatta mengatakan bahwa potensi untuk memajukan koperasi di Negeri kita sudah dimiliki, tinggal diorganisasikan menjadi koperasi ekonomi, dikerjakan secara rasional.

Jauh sebelum kemerdekaan kita diproklamasikan, Mohammad Hatta telah memberi perhatian kepada keadaan ekonomi bangsa kita yang amat menyedihkan. Bahkan semenjak Mohammad Hatta menginjak dewasa, telah tertanam satu keyakinan yang teguh padanya, bahwa kualitas hidup dan keadaan ekonomi rakyat, dapat diperbaiki dengan jalan koperasi. Sebagai perumus pasal 33 UUD 1945, Mohammad Hatta mengetahui dengan tepat, apa yang dikandung dan dapat dijabarkan dari pasal tersebut. Selama pasal 33 UUD 1945 masih tetap dijadikan dasar bagi usaha pembangunan ekonomi nasional, selama itu pulah pikiran-pikiran Mohammad Hatta dalam bidang ekonomi dan koperasi menjadi dasar yang penting untuk di kaji. Sebagai BAPAK KOPERASI INDONESIA, Mohammad Hatta mengatakan bahwa potensi untuk memajukan koperasi di Negeri kita sudah dimiliki, tinggal diorganisasikan menjadi koperasi ekonomi, dikerjakan secara rasional.

Jauh sebelum kemerdekaan kita diproklamasikan, Mohammad Hatta telah memberi perhatian kepada keadaan ekonomi bangsa kita yang amat menyedihkan. Bahkan semenjak Mohammad Hatta menginjak dewasa, telah tertanam satu keyakinan yang teguh padanya, bahwa kualitas hidup dan keadaan ekonomi rakyat, dapat diperbaiki dengan jalan koperasi. Sebagai perumus pasal 33 UUD 1945, Mohammad Hatta mengetahui dengan tepat, apa yang dikandung dan dapat dijabarkan dari pasal tersebut. Selama pasal 33 UUD 1945 masih tetap dijadikan dasar bagi usaha pembangunan ekonomi nasional, selama itu pulah pikiran-pikiran Mohammad Hatta dalam bidang ekonomi dan koperasi menjadi dasar yang penting untuk di kaji. Sebagai BAPAK KOPERASI INDONESIA, Mohammad Hatta mengatakan bahwa potensi untuk memajukan koperasi di Negeri kita sudah dimiliki, tinggal diorganisasikan menjadi koperasi ekonomi, dikerjakan secara rasional.

Jauh sebelum kemerdekaan kita diproklamasikan, Mohammad Hatta telah memberi perhatian kepada keadaan ekonomi bangsa kita yang amat menyedihkan. Bahkan semenjak Mohammad Hatta menginjak dewasa, telah tertanam satu keyakinan yang teguh padanya, bahwa kualitas hidup dan keadaan ekonomi rakyat, dapat diperbaiki dengan jalan koperasi. Sebagai perumus pasal 33 UUD 1945, Mohammad Hatta mengetahui dengan tepat, apa yang dikandung dan dapat dijabarkan dari pasal tersebut. Selama pasal 33 UUD 1945 masih tetap dijadikan dasar bagi usaha pembangunan ekonomi nasional, selama itu pulah pikiran-pikiran Mohammad Hatta dalam bidang ekonomi dan koperasi menjadi dasar yang penting untuk di kaji. Sebagai BAPAK KOPERASI INDONESIA, Mohammad Hatta mengatakan bahwa potensi untuk memajukan koperasi di Negeri kita sudah dimiliki, tinggal diorganisasikan menjadi koperasi ekonomi, dikerjakan secara rasional.

-

Tidak ada yang salah dengan pendekatan lokalisme seperti itu. Hanya saja, tanpa perspektif holistik yang memadukan kegiatan-kegiatan lokal dengan analisis kelembagaan dan kebijakan sosial secara terintegrasi, pendekatan pemberdayaan masyarakat bukan saja akan kurang efektif, melainkan pula tidak akan berkelanjutan. Diibaratkan dengan analogi "ikan dan kail", maka meskipun kelompok sasaran (target group) diberi ikan dan kail sekalipun, maka mereka tidak akan berdaya jika seandainya kolam dan sungai yang ada di seputar mereka telah dikuasai oleh elit atau kelompok kuat. Bersandar pada pendekatan pembangunan kesejahteraan sosial dan pekerjaan sosial (social work), penulis berargumen bahwa gerakan membangun dan memberdayakan masyarakat tidak akan optimal jika dilakukan secara parsial. Pengembangan masyarakat memerlukan pendekatan holistik yang mempertimbangkan isu-isu lokal dan global. Buku ini akan menambah wawasan bukan saja bagi para mahasiswa, akademisi dan pemerhati ilmu sosial, melainkan pula dapat menemani dan melengkapi konsepsi para pegiat pembangunan, mulai dari para pekerja sosial lapangan dan sukarelawan filantrofis, hingga pekerja. Lembaga Swadaya Masyarakat (LSM) dan pegawai lembaga-lembaga sosial, dalam menjalankan tugasnya di bidang pengembangan masyarakat dan pemberdayaan rakyat. Selamat membaca!

Tidak ada yang salah dengan pendekatan lokalisme seperti itu. Hanya saja, tanpa perspektif holistik yang memadukan kegiatan-kegiatan lokal dengan analisis kelembagaan dan kebijakan sosial secara terintegrasi, pendekatan pemberdayaan masyarakat bukan saja akan kurang efektif, melainkan pula tidak akan berkelanjutan. Diibaratkan dengan analogi "ikan dan kail", maka meskipun kelompok sasaran (target group) diberi ikan dan kail sekalipun, maka mereka tidak akan berdaya jika seandainya kolam dan sungai yang ada di seputar mereka telah dikuasai oleh elit atau kelompok kuat. Bersandar pada pendekatan pembangunan kesejahteraan sosial dan pekerjaan sosial (social work), penulis berargumen bahwa gerakan membangun dan memberdayakan masyarakat tidak akan optimal jika dilakukan secara parsial. Pengembangan masyarakat memerlukan pendekatan holistik yang mempertimbangkan isu-isu lokal dan global. Buku ini akan menambah wawasan bukan saja bagi para mahasiswa, akademisi dan pemerhati ilmu sosial, melainkan pula dapat menemani dan melengkapi konsepsi para pegiat pembangunan, mulai dari para pekerja sosial lapangan dan sukarelawan filantrofis, hingga pekerja. Lembaga Swadaya Masyarakat (LSM) dan pegawai lembaga-lembaga sosial, dalam menjalankan tugasnya di bidang pengembangan masyarakat dan pemberdayaan rakyat. Selamat membaca!

Tidak ada yang salah dengan pendekatan lokalisme seperti itu. Hanya saja, tanpa perspektif holistik yang memadukan kegiatan-kegiatan lokal dengan analisis kelembagaan dan kebijakan sosial secara terintegrasi, pendekatan pemberdayaan masyarakat bukan saja akan kurang efektif, melainkan pula tidak akan berkelanjutan. Diibaratkan dengan analogi "ikan dan kail", maka meskipun kelompok sasaran (target group) diberi ikan dan kail sekalipun, maka mereka tidak akan berdaya jika seandainya kolam dan sungai yang ada di seputar mereka telah dikuasai oleh elit atau kelompok kuat. Bersandar pada pendekatan pembangunan kesejahteraan sosial dan pekerjaan sosial (social work), penulis berargumen bahwa gerakan membangun dan memberdayakan masyarakat tidak akan optimal jika dilakukan secara parsial. Pengembangan masyarakat memerlukan pendekatan holistik yang mempertimbangkan isu-isu lokal dan global. Buku ini akan menambah wawasan bukan saja bagi para mahasiswa, akademisi dan pemerhati ilmu sosial, melainkan pula dapat menemani dan melengkapi konsepsi para pegiat pembangunan, mulai dari para pekerja sosial lapangan dan sukarelawan filantrofis, hingga pekerja. Lembaga Swadaya Masyarakat (LSM) dan pegawai lembaga-lembaga sosial, dalam menjalankan tugasnya di bidang pengembangan masyarakat dan pemberdayaan rakyat. Selamat membaca!

Tidak ada yang salah dengan pendekatan lokalisme seperti itu. Hanya saja, tanpa perspektif holistik yang memadukan kegiatan-kegiatan lokal dengan analisis kelembagaan dan kebijakan sosial secara terintegrasi, pendekatan pemberdayaan masyarakat bukan saja akan kurang efektif, melainkan pula tidak akan berkelanjutan. Diibaratkan dengan analogi "ikan dan kail", maka meskipun kelompok sasaran (target group) diberi ikan dan kail sekalipun, maka mereka tidak akan berdaya jika seandainya kolam dan sungai yang ada di seputar mereka telah dikuasai oleh elit atau kelompok kuat. Bersandar pada pendekatan pembangunan kesejahteraan sosial dan pekerjaan sosial (social work), penulis berargumen bahwa gerakan membangun dan memberdayakan masyarakat tidak akan optimal jika dilakukan secara parsial. Pengembangan masyarakat memerlukan pendekatan holistik yang mempertimbangkan isu-isu lokal dan global. Buku ini akan menambah wawasan bukan saja bagi para mahasiswa, akademisi dan pemerhati ilmu sosial, melainkan pula dapat menemani dan melengkapi konsepsi para pegiat pembangunan, mulai dari para pekerja sosial lapangan dan sukarelawan filantrofis, hingga pekerja. Lembaga Swadaya Masyarakat (LSM) dan pegawai lembaga-lembaga sosial, dalam menjalankan tugasnya di bidang pengembangan masyarakat dan pemberdayaan rakyat. Selamat membaca!

Tidak ada yang salah dengan pendekatan lokalisme seperti itu. Hanya saja, tanpa perspektif holistik yang memadukan kegiatan-kegiatan lokal dengan analisis kelembagaan dan kebijakan sosial secara terintegrasi, pendekatan pemberdayaan masyarakat bukan saja akan kurang efektif, melainkan pula tidak akan berkelanjutan. Diibaratkan dengan analogi "ikan dan kail", maka meskipun kelompok sasaran (target group) diberi ikan dan kail sekalipun, maka mereka tidak akan berdaya jika seandainya kolam dan sungai yang ada di seputar mereka telah dikuasai oleh elit atau kelompok kuat. Bersandar pada pendekatan pembangunan kesejahteraan sosial dan pekerjaan sosial (social work), penulis berargumen bahwa gerakan membangun dan memberdayakan masyarakat tidak akan optimal jika dilakukan secara parsial. Pengembangan masyarakat memerlukan pendekatan holistik yang mempertimbangkan isu-isu lokal dan global. Buku ini akan menambah wawasan bukan saja bagi para mahasiswa, akademisi dan pemerhati ilmu sosial, melainkan pula dapat menemani dan melengkapi konsepsi para pegiat pembangunan, mulai dari para pekerja sosial lapangan dan sukarelawan filantrofis, hingga pekerja. Lembaga Swadaya Masyarakat (LSM) dan pegawai lembaga-lembaga sosial, dalam menjalankan tugasnya di bidang pengembangan masyarakat dan pemberdayaan rakyat. Selamat membaca!

Tidak ada yang salah dengan pendekatan lokalisme seperti itu. Hanya saja, tanpa perspektif holistik yang memadukan kegiatan-kegiatan lokal dengan analisis kelembagaan dan kebijakan sosial secara terintegrasi, pendekatan pemberdayaan masyarakat bukan saja akan kurang efektif, melainkan pula tidak akan berkelanjutan. Diibaratkan dengan analogi "ikan dan kail", maka meskipun kelompok sasaran (target group) diberi ikan dan kail sekalipun, maka mereka tidak akan berdaya jika seandainya kolam dan sungai yang ada di seputar mereka telah dikuasai oleh elit atau kelompok kuat. Bersandar pada pendekatan pembangunan kesejahteraan sosial dan pekerjaan sosial (social work), penulis berargumen bahwa gerakan membangun dan memberdayakan masyarakat tidak akan optimal jika dilakukan secara parsial. Pengembangan masyarakat memerlukan pendekatan holistik yang mempertimbangkan isu-isu lokal dan global. Buku ini akan menambah wawasan bukan saja bagi para mahasiswa, akademisi dan pemerhati ilmu sosial, melainkan pula dapat menemani dan melengkapi konsepsi para pegiat pembangunan, mulai dari para pekerja sosial lapangan dan sukarelawan filantrofis, hingga pekerja. Lembaga Swadaya Masyarakat (LSM) dan pegawai lembaga-lembaga sosial, dalam menjalankan tugasnya di bidang pengembangan masyarakat dan pemberdayaan rakyat. Selamat membaca!

Tidak ada yang salah dengan pendekatan lokalisme seperti itu. Hanya saja, tanpa perspektif holistik yang memadukan kegiatan-kegiatan lokal dengan analisis kelembagaan dan kebijakan sosial secara terintegrasi, pendekatan pemberdayaan masyarakat bukan saja akan kurang efektif, melainkan pula tidak akan berkelanjutan. Diibaratkan dengan analogi "ikan dan kail", maka meskipun kelompok sasaran (target group) diberi ikan dan kail sekalipun, maka mereka tidak akan berdaya jika seandainya kolam dan sungai yang ada di seputar mereka telah dikuasai oleh elit atau kelompok kuat. Bersandar pada pendekatan pembangunan kesejahteraan sosial dan pekerjaan sosial (social work), penulis berargumen bahwa gerakan membangun dan memberdayakan masyarakat tidak akan optimal jika dilakukan secara parsial. Pengembangan masyarakat memerlukan pendekatan holistik yang mempertimbangkan isu-isu lokal dan global. Buku ini akan menambah wawasan bukan saja bagi para mahasiswa, akademisi dan pemerhati ilmu sosial, melainkan pula dapat menemani dan melengkapi konsepsi para pegiat pembangunan, mulai dari para pekerja sosial lapangan dan sukarelawan filantrofis, hingga pekerja. Lembaga Swadaya Masyarakat (LSM) dan pegawai lembaga-lembaga sosial, dalam menjalankan tugasnya di bidang pengembangan masyarakat dan pemberdayaan rakyat. Selamat membaca!

Tidak ada yang salah dengan pendekatan lokalisme seperti itu. Hanya saja, tanpa perspektif holistik yang memadukan kegiatan-kegiatan lokal dengan analisis kelembagaan dan kebijakan sosial secara terintegrasi, pendekatan pemberdayaan masyarakat bukan saja akan kurang efektif, melainkan pula tidak akan berkelanjutan. Diibaratkan dengan analogi "ikan dan kail", maka meskipun kelompok sasaran (target group) diberi ikan dan kail sekalipun, maka mereka tidak akan berdaya jika seandainya kolam dan sungai yang ada di seputar mereka telah dikuasai oleh elit atau kelompok kuat. Bersandar pada pendekatan pembangunan kesejahteraan sosial dan pekerjaan sosial (social work), penulis berargumen bahwa gerakan membangun dan memberdayakan masyarakat tidak akan optimal jika dilakukan secara parsial. Pengembangan masyarakat memerlukan pendekatan holistik yang mempertimbangkan isu-isu lokal dan global. Buku ini akan menambah wawasan bukan saja bagi para mahasiswa, akademisi dan pemerhati ilmu sosial, melainkan pula dapat menemani dan melengkapi konsepsi para pegiat pembangunan, mulai dari para pekerja sosial lapangan dan sukarelawan filantrofis, hingga pekerja. Lembaga Swadaya Masyarakat (LSM) dan pegawai lembaga-lembaga sosial, dalam menjalankan tugasnya di bidang pengembangan masyarakat dan pemberdayaan rakyat. Selamat membaca!

Tidak ada yang salah dengan pendekatan lokalisme seperti itu. Hanya saja, tanpa perspektif holistik yang memadukan kegiatan-kegiatan lokal dengan analisis kelembagaan dan kebijakan sosial secara terintegrasi, pendekatan pemberdayaan masyarakat bukan saja akan kurang efektif, melainkan pula tidak akan berkelanjutan. Diibaratkan dengan analogi "ikan dan kail", maka meskipun kelompok sasaran (target group) diberi ikan dan kail sekalipun, maka mereka tidak akan berdaya jika seandainya kolam dan sungai yang ada di seputar mereka telah dikuasai oleh elit atau kelompok kuat. Bersandar pada pendekatan pembangunan kesejahteraan sosial dan pekerjaan sosial (social work), penulis berargumen bahwa gerakan membangun dan memberdayakan masyarakat tidak akan optimal jika dilakukan secara parsial. Pengembangan masyarakat memerlukan pendekatan holistik yang mempertimbangkan isu-isu lokal dan global. Buku ini akan menambah wawasan bukan saja bagi para mahasiswa, akademisi dan pemerhati ilmu sosial, melainkan pula dapat menemani dan melengkapi konsepsi para pegiat pembangunan, mulai dari para pekerja sosial lapangan dan sukarelawan filantrofis, hingga pekerja. Lembaga Swadaya Masyarakat (LSM) dan pegawai lembaga-lembaga sosial, dalam menjalankan tugasnya di bidang pengembangan masyarakat dan pemberdayaan rakyat. Selamat membaca!